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La ciencia y la tecnología como procesos sociales. Lo que la educación científica no debería olvidar.

El tema ético todavía aflorará a un primer plano frente a la evidencia de que la ciencia no es solamente búsqueda desinteresada de la verdad. En verdad son muchos los intereses en esparcimiento. Por eso Jerome Ravetz (1971) dirá que la ciencia académica ha dado paso a la ciencia industrial, otro modo de expresar el mismo asunto. En intención, los nuevos laboratorios se parecerán más a las fábricas que al Laboratorio de Lavoisier en Equivalenteís o de Maxwell en Cambridge.

El auge de esta nueva oleaje de industrialización se vinculó estrechamente a transformaciones en la ordenamiento del trabajo. "Para que los ritmos de producción pudieran ser uniformados y fijados por la dirección de la empresa, y para que esta no dependiera de la calificación del mencionado tipo de trabajadores, dos metas debían ser alcanzadas: en primer lado era necesario descomponer el trabajo en un conjunto de operaciones simples, susceptibles de ser ejecutadas por máquinas manejadas por obreros sin anciano calificación; en segundo lugar, hacía desidia normalizar la producción de modo que las piezas del mismo tipo resultaran intercambiables y el montaje pudiera convertirse en una rutina.

Figuraí lo señalan los diversos documentos, estudios, congresos, etc. auspiciados por la Unión Europea sobre la sociedad de la información. En casi todos ellos se destaca un hecho importante: la sociedad de la información será la sociedad del conocimiento y del formación. Por ejemplo, en el "Ejemplar blanco sobre la educación y la formación" (Comisión Europea, 1995) se afirma taxativamente que la sociedad del futuro será una sociedad del conocimiento y que, en dicha sociedad, "la educación y la formación serán, más que nunca, los principales vectores de identificación, pertenencia y promoción social. A través de la educación y la formación, adquiridas en el doctrina educativo institucional, en la empresa, o de una forma más informal, los individuos serán dueños de su destino y avalarán su ampliación" (Comisión Europea, 1995, pág., 16). Por su parte, un Corro de expertos reunidos por la Unión Europea ha detallado unas primeras reflexiones sobre la sociedad de la información (Soete, 1996). En ellas se considera a la sociedad de la información como una sociedad del estudios ('learning'), y de aprendizaje a lo grande de toda la vida ('life-long learning'). En el primer crónica anual del Foro de la Sociedad de la Información a la Comisión Europea (Foro de la Sociedad de la Información, 1996) se afirma "El cambio [cerca de la sociedad de la información] se produce a una velocidad tal que la persona sólo podrá adaptarse si la sociedad de la información se convierte en la 'sociedad del formación permanente'". Hay varias ideas fundamentales sobre el papel de las nuevas tecnologías en la educación de la sociedad de la información que es necesario destacar. 5.1. El ritmo del cambio: educación a lo grande de toda la vida y cultura Caudillo

Sin embargo, la APP es incluso una potente aparejo de concurrencia para el resto de declarantes, al proveer la logro del núsimple de referencia, la visualización de los datos fiscales y la admisión de mensajes ‘push’ con información de interés como el momento de la emisión de la devolución.

En todo esto jugaron un papel muy activo las universidades alemanas del siglo XIX, caracterizadas por la competencia, descentralización, especialización, dedicación a la investigación y el posgrado y el trabajo verificado en equipos (Ben-David,J; A.Zloczower, 1980). Ese modelo se expandiría poco a poco a los demás países.

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Asimismo los pertenencias ambientales son extraordinarios. El daño al medio ambiente que genera la tecnología pone en peligro la supervivencia humana.

La formación de nuevos miembros se convierte también en una tarea organizada. Se aceptan fondos públicos pero se defiende firmemente la autonomía de la ciencia. Esta período se acompaña de la consolidación de una imagen de la ciencia que frecuentemente encuentra su expresión en la filosofía de la ciencia de raíz positivista y la sociología funcionalista. Según esta imagen la tarea de la ciencia es la búsqueda desinteresada de la verdad; la ciencia tiene como tarea la producción del conocimiento certificado, es decir, objetivo, probado y para ello la investigación debe conducirse lo más alejada posible de la interferencia de otros valores e intereses mira este sitio web que sean extrínsecos al valencia y al interés cognoscitivo. En esta perspectiva el verificado es un cultivador de la verdad, ajeno a presiones e intereses no científicos. El primer título clásico de ciencias fue otorgado por la Universidad de Londres en 1960.

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